ROKOK KLOBOT DAN HARGA DIRI ANAK BANGSA

Masya Allah

Pada bulan Desember 1949, dalam Konferensi Meja Bundar (KMB) yang digelar di Den Haag, Belanda.

Dalam sesi rehat, semua orang terganggu karena ruangan dipenuhi asap yang beraroma rempah terbakar. Semua mata tertuju pada seorang pria tua berjanggut yang sedang merokok di pojok ruangan.

Rokok klobot campuran dari tembakau, cengkeh, dan lada.
Delegasi AS perlahan mendekati pria tersebut yang tampak acuh tak acuh meski diperhatikan semua orang. Seketika itu juga beberapa orang dari Delegasi Belanda, Australia, dan Swedia ikut menghampirinya.
“Apa Tuan tidak punya rasa hormat?” ujar Delegasi Belanda.

Pria tua berjanggut itu hanya tersenyum seraya mengembuskan asap rokok yang membentuk huruf O.
Pria tua itu menjawab: “Apa maksud Tuan dengan rasa hormat?”

“Asap dan aromanya itu (rokok) sangat menyengat, mengganggu kami semua,” jawab orang Belanda.

“Tahukah Tuan, aroma itu berasal dari tembakau Deli, cengkeh dari Sulawesi, lada dari Lampung. Ketiga komoditas itulah yang mendorong Tuan beserta balatentara Tuan datang ke negeri kami dan akhirnya menjajah kami. Tanpa ketiga komoditas itu, apa Tuan masih mau datang ke negeri kami?” ucap pria tua itu dengan santun dalam bahasa diplomat berkelas.

“Ya, tapi ini ‘kan tempat terhormat? Tidak ada tempat merokok di sini”, jawab orang Belanda.

“Kami memang tidak pandai menciptakan tempat bagi orang terhormat, tetapi kami mampu beramah-tamah sekian ratus tahun dengan orang yang menjarah negeri kami. Apakah itu kurang cukup mengajarkan Tuan tentang rasa malu?” jawab pria tua itu lagi.

Kemudian pria tua itu menatap ke semua orang yang mengerumuninya, “Setujui dan akui sajalah kedaulatan negeri kami, maka Tuan-tuan tidak akan pernah bertemu dengan orang seperti saya lagi. Tempat terhormat ini tidak akan lagi tercemar dengan asap beraroma tembakau, cengkeh dan lada,” tuturnya.

Orang Belanda itu tersipu malu. Sementara para Delegasi AS, Australia dan Swedia bertepuk tangan sebagai ungkapan rasa hormat.


Siapakah tetua itu?
Ia adalah H. Agus Salim, Bapak Pendiri bangsa Indonesia.
Beliau menguasai 6 bahasa. Diplomat yang seumur hidupnya melarat untuk pengabdiannya kepada kemerdekaan RI. Pada tahun 1953, ia dipercayai menjadi dosen selama setengah tahun di Cornell University, AS._


Proklamasi itu kemerdekaan secara de facto, namun secara de jure orang-orang terbaik bangsa mati-matian memperjuangkannya di Den Haag, Belanda.

Begitulah cara H. Agus Salim menghadapi penjajah beserta kacungnya yang mengatasnamakan “INTERNASIONAL”


Semua orang itu sama. Punya rasa takut, baik itu kepada Tuhan, sesama manusia maupun bencana alam.

*Orang yang kita lihat hari ini berani karena dulunya sering diintimidasi oleh rasa takut. Karena sudah biasa menghadapi rasa takut, akhirnya mereka mampu mengendalikan rasa takutnya menjadi kekuatan untuk berani.

NAMA JALAN DI LUAR NEGERI YANG MENGGUNAKAN NAMA TOKOH/PAHLAWAN INDONESIA

HALLLOOOOOOOOOOOOOOOOOO……..
Bahasan kali ini tuh tentang nama jalan diluar negri yang menggunakan nama tokoh/pahlawan Indonesia. Keren kann??nah makanyaa dari pada penasaran mending langsung baca ajaa..

1.       RUE SOEKARNO – RABAT, MAROKO

Rue Soekarno telah resmi dikenalkan sebagai nama pada jalan di ibu kota Maroko Rabat mulai tanggal tanggal 2 Mei 1960. Penamaan itu adalah salah satu bentuk penghargaan yang diberikan Raja Muhammad V atas jasa Ir. Soekarno pada Maroko.

 
2.     MOHAMMED HATTA STRAAT – HARLEEM, BELANDA

Tokoh tersebut pastinya sudah tidak asing lagi. Sebagai tokoh pergerakan kemerdekaan Indonesia yang pernah belajar di Belanda, maka pemerintah Belanda melalui walikota RH Claudius mengabadikan namanya sebagai nama jalan di Harleem Belanda.

https://goo.gl/maps/kn8pZEXKSA1QjV226

3.       R A KARTINISTRAAT – AMSTERDAM, BELANDA

Di kawasan Amsterdam Zuidoost atau yang dikenal dengan sebutan Bijlmer Anda bisa melihat papan nama jalan bertuliskan Raden Ajeng Kartini Straat. Selain di tempat tersebut nama jalan Kartini juga bisa ditemukan di Harleem dan Utrech. Nama R A Kartini dipakai untuk menghormati perjuangan beliau karena telah membela hak-hak perempuan.

4.       SJAHRIRSTRAAT – LEIDEN, BELANDA

Mantan Perdana Menteri Indonesia inijuga terkenal dekat dengan kalangan aktivis politik di Leiden. Sutan Sjahrir pernah belajar di Fakultas Hukum Universitas Amsterdam lalu pindah ke Leiden School Of Indology. Dari sini ia memperluas pergaulannya jadi akhirnya nama beliau diabadikan menjadi nama sebuah jalan di kota Leiden.

5.       IRAWAN SOEJONOSTRAAT – AMSTERDAM, BELANDA

Nama ini mungkin asing bagi telinga orang Indonesia. Beliau merupakan anak dari Raden Ario Adipati Soejono, salah satu menteri pertama Indonesia. Bagi orang Belanda, Irawan tak lain adalah pemuda Indonesia yang gagah berani. Irawan terbunuh pasukan SS Nazi Jerman yang ketika itu sedang menguasai Belanda. Sekarang namanya diabadikan sebagai nama jalan di kota Amsterdam.

6.       AHMED SOKARNO ST – MESIR

Nama Ahmed diberikan pada nama jalan tersebut karena bung Karno dikenal dengan nama Ahmad Soekarno di Mesir. Nama tersebut diberikan oleh Gammal Abdul Nasser sebagai pemimpin waktu itu. Dipilihnya nama Soekarno untuk nama jalan karena pada tahun 1955 Sukarno berjasa sebagai pencetus Konferensi Asia Afrika (KAA).

7.       MUNIRSTRAAT – DEN HAAG, BELANDA

Munir adalah pembongkar kasus penculikan aktivis tahun 1997-1998. Pemberian nama Munir sebagai nama jalan ini didasarkan atas semangat dan jasanya memperjuangkan Hak Asasi Manusia di Indonesia.

sumber: www.liveberita.com

https://fkhnissaa.weebly.com/blog/nama-jalan-di-luar-negeri-yang-menggunakan-nama-tokohpahlawan-indonesia

RakyatSumbar x YPBH Chapter Sumbar-Riau x Lentera Nusantara

Mempersembahkan

BUNG HATTA DI MATA ANAK MUDA

Banyak kisah tentang sosok Bung Hatta, Sang Proklamator Bangsa. Tuliskan nilai-nilai dan kepribadian beliau yang masih sangat relevan dan dibutuhkan pada saat ini, lalu bagaimana pula kondisi kekinian yang bertentangan dengan karakter yang beliau miliki.


Tulisannya tak perlu panjang, antara 750 – 900 kata saja. Kirimkan ke Japri ke grup. Bisa juga dalam bentuk video. Caranya, sampaikan pandangan sesuai tema di atas dalam bentuk bertutur. Posisi videonya landskap, atau posisi rebah. Tidak perlu musik latar mau pun bumper.


Naskah tulisan akan dimuat di Harian Umum Rakyat Sumbar dan www.rakyatsumbar.id, sedangkan video akan ditayangkan di media sosial panitia.


Naskah dikirimkan ke Putra, HP/WA: 082389541887, paling lambat Sabtu 7 Agustus 2021.


Bagi yang mengirimkan naskah sesuai pandangan di atas, akan diberi bonus PELATIHAN MEMBUAT FILM PENDEK menggunakan alat sederhana, secara gratis. Pelatihan pada Senin, 12 Agustus 2021.

KESAN ABADI PARA TOKOH TENTANG BUNG HATTA

(Dipetik dari : BUNG HATTA, Pribadinya dalam Kenangan. Penyunting: Meutia Farida Swasono)

  1. Mochtar Lubis (jurnalis, sastrawan ternama)
    Citra Bung Hatta bagi saya, anak manusia yang amat cinta pada bangsa dan tanah airnya, yang sepanjang hayatnya merisaukan nasib rakyat dan bangsa, penuh kejujuran dan keberanian intelektual, kokoh integrita pribadinya, adil dan tiada dihantui nafsu berkuasa maupun menumpuk harta.
    Dalam dirinya dia berhasil menghimpun nilai-nilai manusia Indonesia yang banyak telah hilang dalam diri banyak kita; sikap sederhana, hidup sederhana, sopan dan santun yang tinggi, kejujuran, cinta pada kebenaran dan keadilan, keberanian berpikir dan menyatakan pikiran, integrita pribadi dan ilmu, tiada nafsu berkuasa atau mengejar kekayaan.
    Bung Hatta juga cemas melihat betapa lemahnya kita sekarang melindungi perdagangan dalam negeri kita, yang seharusnya berada dalam tangan bangsa Indonesia sendiri. Bung Hatta tahu benar, dalam distribusi barang dalam negeri, banyak modal-modal asing berselubung melakukan perannya.
  2. A. H. Nasution (pejuang, pahlawan nasional, panglima, ketua MPR).
    Bung Hatta teladankan konsistensi pada prinsip-prinsip. Beliau sangat konsisten dalam melaksanakan dan membela kebijaksanaannya, dan tidak pandang bulu berhadapan dengan siapapun. Beliau sebagai teladan ideal. Seperti juga Bung Karno, dr Sutomo dan pemimpin-pemimpin nasional lainnya yang kita banggakan, maka Bung Hatta meneladankan identitas mahasiswa Indonesia, yakni yang sambil studi pula secara harmonis, bergiat sebagai aktivis mahasiswa, seraya pula memperjuangkan aspirasi rakyatnya. Mereka bukanlah sekedar menjadi pemikir, tetapi lebih-lebih lagi, merupakan pejuang dan pemimpin. Dan tantangan-tantangan perjuangan bukanlah penghambat bagi mereka, melainkan adalah menjadi penggembleng.
  3. Emil Salim (ahli ekonomi, cendekiawan, mantan menteri dan saat ini sebagai Ketua Wantimpres)
    Mendidik orang berpikir, berlaku dan bertindak demokratis, ini kentara dalam diskusi yang berkembang antara Bung Hatta dengan sekelompok mahasiswa waktu itu. Masalah yang dikupas bisa bersifat emosional, tetapi emosi tak pernah mempengaruhi Bung Hatta dalam diskusi. Tanpa disadari para pemimpin-pemimpin mahasiswa masa itu dididik memahami dan mempraktekkan asas-asas demokrasi.
    Beliau berpesan agar terus menerus dikembangkan kebiasaan beradu pendapat dan bertukar pikiran……………saya teringat kembali ungkapan Prancis… yang Bung Hatta paterikan dalam lubuk hati saya, “ dalam pertumburan beda pendapat, lahir kebenaran-kebenaran baru!”.
    Semangat solidaritas Bung Hatta terhadap Bung Karno dan anggota Pemerintah lainnya sangat kuat. Tidak ada dalam kamus beliau cara berpolitik “menikam dari belakang”. Beliau tidak menutup mata terhadap kekurangan yang ada. Dan adalah kebiasaan beliau untuk secara terus terang mengungkapkannya dalam surat tertulis kepada pihak yang berkepentingan. Tetapi keluar, ke masyarakat umum, beliau tegakkan sikap seorang demokrat. Sekali keputusan sudah diambil,
    betapapun tidak disetujui sepenuhnya isi keputusan itu, namun sebagai demokrat beliau tunduk pada keputusan itu.
    Waktu di Universitas California, Bung Hatta diminta pendapatnya tentang Bung Karno. Beliau jawab polos, “ Dalam beberapa hal saya memang berbeda pendapat dengan Bung Karno. Tetapi Bung Karno adalah Presiden Republik Indonesia, negara yang saya perjuangkan kemerdekaannya bertahun-tahun. Sebagai warga Negara Republik Indonesia yang ditegakkan atas dasar Pancasila, saya bisa berbeda pendapat, namun tidak mengurangi hormat saya kepada Bung Karno, presiden negara saya. Right or wrong he is my president. Presiden dari Negara Republik Indonesia yang saya cintai!”
  4. Sri Sultan Hamengkubuwono IX
    Bung Hatta adalah seorang pemimpin nasional yang berwatak dan berbudi luhur. Saya dapat kesan positif bahwa yang diutamakannya ialah perjuangan kita dan keadaan rakyat. Hal ini sangat berkesan bagi saya. Bila semua orang berjiwa seperti beliau, tak ada kekuatan di dunia yang dapat mematahkan revolusi kemerdekaan kita. ….beliau tidak memikirkan diri sendiri namun pasrah kepada Tuhan. Dapat saya rasakan harapan beliau atas hari depan Bangsa dan Negara yang cerah, penuh keadilan dan kemakmuran.
  5. Deliar Noer (pemikir, peneliti, politikus)
    Sifat pokok pada diri Bung Hatta yang menyebabkan beliau dihargai secara khusus….. ialah sifat taqwa, bagi seorang Muslim…” Yang termulia di sisi Allah adalah yang paling taqwa.” (Qur’an 4:13). Sifat-sifat taqwa yang disebutkan dalam Qur’an 2:3,4 dimiliki Bung Hatta dengan tuntas. Semenjak kecil ia telah terbiasa beribadah: sembahyang lima waktu, puasa dalam bulan Ramadhan, dan zakat, sesudah ia mempunyai harta sekedarnya. Ia lakukan ini baik ketika berada di tanah air, maupun ketika studi di Negeri Belanda, ataupun bermukim di tanah pembuangan, di tengah kesibukan sebagai orang pergerakan, ataupun sebagai wakil presiden, dan kemudian kembali sebagai rakyat biasa.
    Ketaqwaan itu tercermin pula dari sikapnya pada sesama manusia. Ia menganggap semua manusia sama. Hal itu bukan saja tercermin dalam pemikiran beliau dalam politik, tetapi juga dalam tingkah laku sehari-hari. Ia menerima siapa saja dengan ramah dan senyuman, menyapa yang tua “serta” yang muda dengan lemah lembut.
    Ketika ia di atas, ia memberikan contoh sebagai pemimpin, ketika ia di bawah iapun memberikan contoh bagaimana harusnya menjadi orang biasa. Disinilah letak sikap diri seorang yang dalam hubungannya dengan Allah, senantiasa sadar akan kedudukannya: ‘abd, hamba, yang membedakannya hanya taqwanya. Oleh sebab itu pula ia teguh dalam pendirian, tidak terombang ambing oleh keadaan, tidak terbawa oleh pasang surut suasana. Seperti yang sering ia anjurkan: menjaga individualitas, kepribadian, dan integritas.
  6. Sumitro Djojohadikusumo (begawan ekonomi, perancang ekonomi Indonesia)
    Betapapun sibuknya………..Bung Hatta senantiasa meluangkan waktu bagi golongan muda untuk mengadakan pertukaran pikiran secara leluasa atau untuk mendengarkan dengan penuh kesabaran apa yang menjadi keluhan hati mereka.
    ………beberapa peristiwa perselisihan pendapat dan pertentangan pendirian antara Bung Hatta dan saya dan sikap amarah yang saya alami dari beliau, …………………tidak pernah mengganggu
    3
    sedikitpun hubungan baik yang terus berlangsung dan tetap terpelihara dalam pergaulan pribadi antara kami berdua. Disinilah menonjolnya kebesaran jiwa pribadi Mohammad Hatta yang secara nyata membedakan selisih pendapat mengenai sesuatu masalah dari hubungan pribadi di antara se sama manusia di mana beliau selalu menunjukkan sikap saling harga-menghargai. ………saya dapat menyelami makna sebuah pepatah dalam bahasa asing yang juga menjadi salah satu patokan hidup bagi beliau “ barang siapa yang tulus menunjukkan kekurangan dan kelemahan yang melekat pada diri saya, orang itu adalah kawan sejati.
    Saya merasa dianugerahi kebahagiaan, bahwa dalam kehidupan saya, pernah saya kenal dari dekat seorang manusia besar yang namanya Mohammad Hatta.
  7. Rosihan Anwar (sejarawan, sastrawan, tokoh pers dan budayawan)
    Menghadapi realitas keras yang sepahit-pahitnya sekalipun, Bung Hatta tidak kehilangan keseimbangan………..dia memandang ke depan, berangan-angan, penuh cita-cita. Sudah barang tentu bukan sifat Stoicijn (sangat tabah) yang melekat pada Bung Hatta sehingga dia tidak gampang digoncangkan oleh keadaan yang dilihatnya, betapapun getirnya. Ada yang lebih dalam daripada itu yang mendasari sikap dan peri lakunya. Hanya orang yang beriman dan hidup dengan cita-cita, seorang idealis yang sanggup berbuat demikian.
  8. Masagung (Pendiri toko Gunung Agung, pebisnis)
    Bung Hatta sederhana orangnya, takwa kepada Tuhan, berjiwa besar. Beberapa bulan sebelum meninggal, beliau mengirim surat pribadi kepada saya. Isinya kira-kira begini, “ Kalau ada yang melarang buku-buku Soekarno, termasuk Kejaksaan Agung, saya heran. Saya tidak setuju, karena buku-buku Soekarno itu penting untuk perjuangan rakyat Indonesia, dan harus diketahui rakyat, untuk masa sekarang maupun untuk masa datang.” Inilah salah satu bukti jiwa besar beliau, walaupun dalam hal politik sering beliau berbeda dengan Soekarno.
  9. A.R. Baswedan (pejuang kemerdekaan, diplomat, sastrawan, jurnalis)
    Kesederhanaan Bung Hatta sangatlah menonjol. Di tengah alam “perlombaan kemewahan”, sikapnya mencerminkan kesederhanaan itu. Celana dan kemeja batiknya biasa-biasa saja. Sikap tegasnya memang memukau. Keberaniannya untuk mengemukakan pendapat jika itu benar, adalah ciri pribadi yang perlu menjadi contoh. Bung Hatta tak pernah mengomentari orang lain yang tidak tegas, akan tetapi tindakan dia sudah cukup menjadi cermin yang membuat kita bertanya: Sudah begitukah kita ? Itulah Hatta yang saya kenal, yang dalam pribadinya tercermin segenap pikiran dan pandangannya, dalam gerak langkahnya terbaca falsafah hidup yang dihayatinya.
  10. Meutia Farida Swasono, Gemala Rabi’ah Chalil Hatta, Halida Nuriah Hatta (Putri-putri Bung Hatta)
    Ayahku merupakan figur utama dan kuat dalam keluarga kami. Beliau adalah pelindung, pedoman, pemersatu dan pendamai dalam keluarga besar kami, baik dari pihak Batuhampar maupun Bukittinggi, bahkan juga dari pihak keluarga ibu saya. Ayah adalah segala-galanya bagi kami semua (Meutia).
    Ayah selalu menasihati saya agar keuangan saya yang sedikit itu diatur sebaik mungkin sehingga bila ada sisa, dapat ditabung. Memang, sesungguhnyalah, Ayah itu adalah penabung yang sangat ulung. Kehidupan beliau yang jauh dari mewah, membuat kita, anak-anak yang menghargainya. Buat Ayah, kepercayaan yang kuat kepada Tuhan Yang Maha Esa sudah menimbulkan kebahagiaan bagi kehidupannya. Beliau tidak pernah mempersoalkan kurangnya uang pensiun, apapun diterimanya tanpa banyak bicara (Gemala).
    Seluruh kehidupan Ayah telah membuktikan suatu kedisiplinan hidup yang luar biasa. Beliau tidak pernah terus-menerus menekankan kepada kami untuk hidup berdisiplin. Tetapi dari cara hidup Ayah yang penuh contoh kedisiplinan pribadi, kami secara tidak langsung dipengaruhi beliau. Disinilah kehebatan Ayah. Bagi beliau, meneladani adalah jauh lebih bermanfaat daripada mengindoktrinasikan (Gemala).
    Bukanlah hal yang berlebihan, bila aku menceritakan di sini tentang kelembutan ayahku. Beliau tidak pernah memaki atau memarahi anaknya sejadi-jadinya. Cukup dengan ucapan saja, anak-anak mau menurut ayah. Berkumpul sekeluarga di meja makan, merupakan hal yang paling Ayah inginkan. Ayah tidak mengucapkannya, namun kami sekeluarga mengetahuinya sendiri (Halida).
    Orang mengetahui bahwa Ayah dan Bung Karno adalah dua orang yang berbeda watak. Sebelum Kemerdekaan, mereka saling berkeras satu sama lain, yang tampak dari tulisan-tulisan mereka. Namun pada suatu ketika, beliau berdua bersatu dalam menjalankan tugas memprolakmasikan Kemerdekaan Negara Indonesia dan menjalankan pemerintahan negara yang masih sangat muda itu. Betapapun belainannya sifat pribadi mereka, demi keutuhan bangsa, mereka bersatu karena negara membutuhkan kedwitunggalan mereka. Orang juga mengetahui bahwa ketika kebersamaan mereka tak dapat dipertahankan. Ayah melihat bahwa sudah waktunya keputusan lain diambil: meletakkan jabatan sebagai Wakil Presiden, demi keutuhan bangsa pula (Meutia).
  11. S.K Trimurti (pejuang, wartawati, penulis, menteri).
    Saya bukan termasuk golongan Bung Hatta dalam wadah perjuangan politik. Partai saya bukan partai Bung Hatta ketika itu. Strategi dan taktik perjuangan saya bukan strategi dan taktik yang dipolakan Bung Hatta. Dan perkenalan saya secara pribadi dengan beliau baru mulai pada tahun 1943 di Jakarta. Namun dari wadah yang berbeda itu, saya dapat menilai seorang manusia yang jujur, yang mengatakan apa adanya. Sekalipun yang dikatakan “benar” itu lawannya, tetapi kalau beliau yakin bahwa dia benar, maka dikatakanlah dia benar. Sebaliknya, sekalipun kawan, kalau memang tidak benar, menurut pengamatan Bung Hatta, akan dikatakannya tidak benar juga. Akhirnya sebagai manusia biasa, Bung Hatta tentu punya kekurangan-kekurangan dan cacat-cacat. Akan tetapi kalau semua itu dibandingkan dengan sifat-sifatnya yang baik, maka kekurangan-kekurangan itu jadi tidak seberapa.
  12. H. Roeslan Abdulgani (pejuang, negarawan, diplomat dan politikus, Menteri Luar Negeri Indonesia pada tahun 1956-1957)
    Bung Hatta sebagai manusia juga berkadar emosi. Beliaupun dapat mencintai, tapi juga dapat membenci. Mencintai barang haq, dan membenci barang bathil. Mencintai kemerdekaan dan keadilan, membenci penjajahan dan kedholiman. Dan beliau tidak tinggal diam. Melainkan bersuara dan ada kalanya menulis surat kepada Pimpinan Negara. Watak kepekaan beliau sebagai pribadi, yang tidak dapat melihat penyalah gunaan kekuasaan dan ketidakadilan, membuat beliau berfungsi sebagai Pengawal dan Penjaga Hati Nurani Rakyat kita, yang masih cupet hidupnya dan kurang pengetahuannya itu.
    Bagi generasi dulu: politik adalah karakter! Politik adalah watak. Watak pejuang, yang patriotik, nasionalistik, demokratik, sosialistik dan humanistik. Itulah arti pokok:politik. Sangat sederhana. Kalau politik diartikan secara berliku-liku dan naif, maka politik bukan lagi sumber etik, melainkan sekedar teknik untuk memperoleh kekuasaan dan mempertahankan kekuasaan itu bagi dirinya sendiri.
    Sederhana dalam pikiran dan sederhana dalam cara hidup. Bung Hatta memiliki dua kesederhanaan itu. Dalam kesederhanaan berpikirnya, Bung Hatta memiliki daya analisa yang tajam, mendalam dan mendasar. Dalam kesederhanaan hidupnya, Bung Hatta memiliki kekayaan ilmu, kekayaan buku, kekayaan kawan dan keluarga yang berkualitas. Beliau tidak pernah tinggalkan Amanat Penderitaan Rakyatnya, yang sejak dulu kala mendambakan kemerdekaan, keadilan dan kemakmuran. Kesetiaan Bung Hatta kepada cita-cita rakyatnya itu adalah sangat sederhana, tanpa pamrih, tapi sangat dalam. Kesederhanaan itu juga mendasari watak pribadinya sebagai manusia. Semoga pemuda Indonesia,yang beliau sering puja sebagai “pahlawan dalam hati beliau”, pandai belajar dari pribadi Bung Hatta sebagai manusia pemikir dan manusia pejuang.
  13. George Mc T. Kahin (sejarawan dan pakar ilmu politik tentang Indonesia dan Asia Tenggara, Cornell University)
    Hatta memegang teguh dan tidak mau melepas prinsip-prinsip yang dianutnya. Dia tidak pernah melepaskan keyakinannya bahwa Indonesia harus mempertahankan politik luar negeri yang bebas dan tidak memihak. Argumentasi Amerika bahwa kebebasan seperti itu tidak mungkin dalam dunia yang berpolaritas dan bantuan Amerika untuk pemberontakan-pemberontakan kedaerahan dalam tahun 1957-1958 dianggap Hatta sebagai argumentasi yang bodoh dan keliru serta merugikan baik bagi Indonesia maupun bagi Amerika Serikat, karena segera memaksa Jakarta berpaling kepada Uni Soviet.
    Dia mempertahankan pendiriannya bahwa luasnya Indonesia dan variasi kedaerahannya sangat tidak cocok dengan sentralisme pemerintahan. Untuk mencapai persatuan yang murni berdasarkan keserasian sosial dan politik, perlu diadakan otonomi daerah yang lebih besar. Pandangan ini diucapkannya jauh sebelum terjadinya pemberontakan PRRI dan Permesta.
    Dia tidak pernah meninggalkan keyakinannya bahwa apabila koperasi pedesaan itu diurus oleh tenaga yang terlatih dan diberi dana permulaan yang cukup, kemungkinan keberhasilan cukup besar. Dia terus memandang koperasi sebagai sarana untuk meringankan beban para petani dan membantu mereka mempertahankan tanah mereka. Dia yakin bahwa koperasi adalah sarana yang paling baik untuk menjamin tercapainya keadilan sosial yang lebih besar bagi mayoritas pedesaan yang menjadi sasaran eksploitasi atau, dalam kata-kata Hatta sendiri, “jembatan ke arah demokrasi ekonomi”.
  14. Ali Sadikin (Gubernur DKI, 1966-1977)
    Selaku Gubernur DKI saya diberi kehormatan mendapat penugasan menyampaikan keputusan DPRD DKI tentang pengangkatan Bapak Dr. Mohammad Hatta sebagai ‘Warga Utama Daerah Khusus Ibu Kota Jakarta’ tanggal 31 Juli 1972. Saya sekali-sekali berkunjung ke rumah beliau sebab saya merasa beliaulah sebagai orang tua yang sangat saya tuakan di Republik ini setelah Bung Karno tiada.
    Tentang sistem pengangkatan anggota DPR-MPR, Bung Hatta menegaskan kepada saya bahwa pemilu sebagai sarana demokrasi adalah dimaksudkan dalam rangka mewujudkan kedaulatan rakyat, sedangkan kedaulatan rakyat adalah hal yang fundamental yang secara tegas disebutkan baik dalam Preambule maupun pada batang tubuh UUD 1945.. Maka menurut Bung Hatta, sistem pengangkatan DPR-MPR adalah tidak sesuai dengan kedaulatan rakyat yang dimaksud oleh UUD 1945.
    Bung Hatta sebagai manusia besar bangsa kita, menjadi pemimpin dan intelektual yang betul-betul dipersiapkan dan mempersiapkan diri sejak usia muda. Dalam perjalanan hidup beliau, kita menyaksikan seolah-olah segala sesuatunya dijalani Bung Hatta dengan serba berencana disertai disiplin yang kuat dan secara konsisten pula. Benar-benar beliau mendapatkan petunjuk dan takdir kehidupan pejuang bangsa yang bahagia, indah dan penuh kenangan.
  15. Bermawy Latief (pejuang kemerdekaan, anggota KNIP)
    Manakala Ir Soekarno berpendapat “mengambil kekuasaan dengan kerongkongan”, maka Bung Hatta berpendapat ”Organisasi mendatangkan kekuatan”. Dua cara dari dua pemimpin besar ini jangan dipertentangkan, tetapi kita hendaknya memperpadukannya: Soekarno ialah sebagai juru-bicara massa rakyat dan Bung Hatta sebagai pemikir dan penyusun cita-cita dengan konsepsional yang mendasar.
    ………bertemu dengan Bung Hatta, kami mendapat kesan bahwa wajah beliau jernih, urat-urat mukanya menunjukkan seorang manusia yang beriman dan berkarakter, satu kata dengan perbuatan, manusianya jujur lillahita’ala……beliau keras dalam disiplin pergerakan dan lembut/halus sebagai sutera dalam hubungan ke segala pihak, baik terhadap lawan sekalipun. Beliau suka menolong.
  16. Biju Patnaik (pilot, pengusaha, pejuang kemerdekaan India, anggota parlemen dan menteri, beliau, di tengah kepungan Belanda, menerbangkan Bung Hatta dari Bukittinggi ke New Delhi India untuk bertemu pemimpin-pemimpin India, di bulan Juli 1947).
    Menulis tentang Dr Hatta adalah menulis tentang perjuangan kemerdekaan Indonesia. Usahanya, perencanaannya yang matang dan seksama ketika dia berada dalam misi rahasia di luar negeri, meletakkan dasar yang membawa aspirasi Indonesia ke luar batas koloni Belanda dan menjadikan aspirasi itu terkenal di dunia-ini merupakan langkah raksasa dalam perjalanan ke arah pengusiran penjajah Indonesia. Saya memperoleh kehormatan menjadi salah satu alat untuk mencapai tujuan ini.
    Selama pertemuan Dr Hatta di New Delhi, para pemimpin India, baik Nehru, Patel maupun yang lain, terpesona oleh keterangan Bung Hatta yang jelas, jalan pikirannya yang jernih, serta saran-sarannya yang tepat dan praktis….dan telah menjadikan pemimpin India bertekad untuk berusaha sekeras-kerasnya untuk memberikan dukungan sepenuhnya kepada Indonesia.
    Dengan berakhirnya hidup Dr Hatta, Indonesia telah kehilangan salah satu putranya yang besar, dan kita yang telah memperoleh kehormatan mengenalnya kehilangan seorang sahabat yang kita cintai dan hormati.
  17. Joesi Darik
    Orang yang mengenal pribadi Bung Hatta diingatkan pada sebuah sajak kecintaan dan pedomannya: Hanya satu Tanah yang bernama Tanah Airku, ia makmur karena usaha, dan usaha itu adalah usaha sendiri. Itulah baIgian yang terkandung dalam kalbu beliau.
    Kata Henrik Ibsen, seorang pujangga besar Denmark pada abad ke-19: “ Demokrasi saja tidak akan memecahkan persoalan masyarakat. Satu unsur kebangsawanan harus dimasukkan dalam hidup kita. Yang saya maksud tentulah bukan bangsawan keturunan, bangsawan kekayaan, malah juga bukan bangsawan intelek, yang saya maksud ialah bangsawan karakter, bangsawan kemauan dan bangsawan pikiran. Itulah yang membebaskan kita……..
    Bung Hatta adalah bangsawan karakter, bangsawan kemauan dan bangsawan pikiran. Beliau ingin para pemimpin Indonesia masa datang adalah bangsawan karakter, bangsawan kemauan dan bangsawan pikiran untuk merampungkan cita-cita nasional, Indonesia yang adil dan makmur.
  18. Des Alwi (sejarawan, diplomat, penulis, anak angkat Bung Hatta)
    Selama di Banda (masa pembuangan), Oom Hatta tidak pernah bergaul dengan orang-orang Belanda ataupun pegawai-pegawai pemerintah kolonial. Ia lebih senang bergaul dengan penduduk dan tokoh-tokoh kampung di Banda, seperti para tanase, atau para kepala nelayan. Oom Hatta sangat ramah terhadap penduduk. Oom Kacamata (Bung Hatta) selalu bersikap lembut dan tidak pernah memaki orang, walaupun ia jengkel dan marah bila menghadapi murid-murid yang bodoh. Oom Kacamata memiliki wibawa tinggi. Kaki dan suara murid-murid akan gemetar bila kedapatan angka merah di rapor sekolah.
    Ada kesan mendalam pada diri saya mengenai Oom Hatta. Oom Hatta adalah tokoh yang sama sekali tidak materialistis. Kepada saya, Oom Hatta selalu menekankan agar kita tidak boleh kejam terhadap manusia. Oom Hatta adalah tokoh yang dikenal jujur dan kokoh dalam prinsip. Ia adalah tokoh yang sangat dominan dalam diri saya, sehingga sayapun bertanya, apakah masih ada tokoh pengganti Bung Hatta, ataukah Oom Hatta adalah yang terakhir yang saya kenal di persada Indonesia pada masa sekarang ?
  19. Maskoen Soemadiredja (Pejuang, Pahlawan Nasional)
    Kedatangan Bung Hatta ke dalam arena politik di tanah air membawa cara perjuangan baru, ialah metode perjuangan rasional. Perjuangan tidak berdasarkan metode agitasi dan demonstrasi membangunkan semangat dan emosi rakyat, melainkan melalui dasar pendidikan politik, menanamkan pengertian dan kesadaran politik dan terutama membina mental/spiritual, membina watak dan menanamkan semangat percaya pada diri sendiri serta menanamkan rasa tanggung jawab.
    Bung Hatta memiliki pandangan jauh ke muka, yaitu bahwa perjuangan politik di tanah jajahan yang menuntut kemerdekaan tanah air, menuntut para pemimpinnya memiliki landasan keteguhan watak, sebab itu kader-kader harus dibina wataknya agar tahan uji dalam menghadapi macam-macam percobaan dalam perjalanan perjuangannya. Oleh karena itu politik di tanah jajahan, menurut Bung Hatta, lebih mengandung arti pendidikan. Pendidikan adalah senjata utama untuk mencapai kemerdekaan tanah air.
  20. Solichin Salam (wartawan, penulis)
    Bung Hatta dikenal sebagai seorang yang tekun dan taat, tidak saja kepada agama, melainkan juga terhadap segala peraturan dan perundang-undangan yang berlaku. Sekalipun kadang-kadang beliau pribadi tidak setuju terhadap sesuatu,….Bung Hatta tunduk dan menjalankan keputusan tersebut. Di sini tergambar jiwa Bung Hatta sebagai demokrat sejati. Dan setiap tugas yang dibebankan di atas pundak beliau akan dilaksanakan sebaik-baiknya tanpa memikirkan kepentingan pribadi. ….Apalagi menuntut sesuatu tanda balas jasa, tiada terdapat dalam kamus kehidupan Bung Hatta……Beliau tidak sedih atau meratap kalau jasanya tidak dihargai. Akan tetapi Bung Hatta merasa pedih dan sedih apabila nasib rakyat Indonesia semakin sengsara dan menderita hidupnya. Itulah jiwa manusia Hatta. Itulah tipe seorang Pemimpin rakyat sejati. Sayang Indonesia hanya memiliki seorang manusia seperti Bung Hatta ini. Mudah-mudahan generasi yang akan datang akan dapat banyak belajar dari sejarah hidup dan perjuangan Bung Hatta.
  21. I. Wangsa Widjaja (Sekretaris pribadi Bung Hatta)
    Dalam perjuangan, Bung Hatta tidak takut menghadapi percobaan, penangkapan dan pembuangan. Sebagai seorang demokrat tulen, beliau menghargai pendapat orang lain meskipun pendiriannya berlainan. Ucapan Bung Hatta tidak pernah mengandung perasaan benci kepada orang yang berlainan pendirian politiknya.
    Kalau Bung Hatta berbicara, beliau selamanya bercerita dalam Bahasa Indonesia yang bagus, kecuali dengan orang asing. Tulisan-tulisan beliau, pidato-pidato beliau tak pernah dicampuradukkan dengan bahasa asing, kecuali sepatah dua istilah asing yang belum ada terjemahannya dalam bahasa Indonesia.
    Bung Hatta juga sangat menghormati bendera Sang Saka Merah Putih. Beliau akan marah kalau melihat orang membawa bendera sembarangan atau dibiarkan jatuh ke tanah.
  22. Ny. Maria Ulfah Subadio (tokoh pembela perempuan, menteri)
    Kejujuran, kesederhanaan dan kesungguhan yang diperlukan seorang pemimpin, sangat menonjol pada Bung Hatta. Waktu mendengar Bung Hatta wafat, saya merasa kehilangan besar, suatu kekosongan. Tidak ada lagi seorang Tokoh yang berwibawa dan disegani ke mana kita dapat datang untuk mengemukakan dan membicarakan berbagai hal mengenai keadaan rakyat, bangsa dan negara kita. Bung Hatta selalu bersedia menerima dan mendengarkan teman-teman atau siapapun yang datang padanya. Sekarang Bung Hatta telah tiada, meninggalkan kita untuk selama-lamanya. Kita kehilangan seorang Bapak, seorang pejuang yang seluruh hidupnya diabdikan untuk kemerdekaan negara, dan bangsanya serta kesejahteraan rakyatnya.
  23. Suparman Sumahamijaya (pakar kewirausahaan dan kewiraswastaan)
    Pendapat orang banyak secara tulus setelah Bung Hatta pergi adalah sebagai berikut:
    Bung Hatta adalah negarawan besar; Bung Hatta adalah Pengawal Hati Nurani nasional Bangsa Indonesia; pengaruh Bung Hatta terhadap jalannya perjuangan terhadap kemerdekaan Indonesia adalah besar dan sangat menentukan; Bung Hatta tiada terpisahkan dari kepemimpinan nasional Dwitunggal Soekarno-Hatta; Bung Hatta adalah pendekar pendidikan; Bung Hatta adalah seorang sarjana yang hidup bersahaja; Bung Hatta pejuang yang tidak absen juga dalam Orde Baru; Bung Hatta sebagai pejuang Kedaulatan Rakyat; Bung Hatta sebagai pencetus usaha ekonomi bersama berdasarkan asas kekeluargaan; Bung Hatta sebagai Bapak Koperasi; Bung Hatta sebagai seorang kritikus yang berani karena yakin akan tanggung jawabnya; Bung Hatta adalah seorang Pancasilais yang saleh; Bung Hatta tak pernah terlibat dalam persoalan uang maupun wanita; Bung Hatta yang konsekuen anti-komunis maupun anti-kapitalis, liberal dan anti-individualisme. Yang paling utama dan sangat penting untuk diambil sebagai pelajaran dari kehidupannya adalah bahwa Bung Hatta adalah manusia yang sangat konsekuen dalam perjuangan dan upayanya untuk melindungi, mencerdaskan dan memajukan, terutama mereka yang termasuk lapisan rakyat kecil.
    Kita ditantang oleh pertanyaan: Mampukah kita menjadikan diri kita masing-masing sebagai manusia teladan sepanjang masa. Memang sungguh berat tanggung jawab setiap pemimpin dan oleh sebab itu hendaknya dia selalu waspada akan jeritan rakyat miskin yang masih terlalu banyak jumlahnya. Janganlah hanya ingin memetik kebesarannya saja tetapi hendaknya pula mau dan bertekad untuk melindungi, mencerdaskan dan memajukan terutama rakyat kecil.
    Masih adakah manusia teladan atau sudah gersangkah rahim bangsa ini……. setiap generasi patut mempersiapkan diri agar mampu mengemban tugas berikutnya yang mungkin jauh lebih berat lagi. Marilah kita lanjutkan perjuangan yang luhur dari semua manusia besar termasuk Bung Hatta dalam mewujudkan cita-cita bangsa membangun massyarakkat Pancasila yang adil dan makmur bebas dari kemiskinan dan pengangguran.